تناولُ الفَوْزَان لتهذيبِ المصطلحِ النّحويّ عند ابنِ هشامٍ فِِ شرحِهِ لِقَطْرِ النَّدَى د. الوليد حسن علي مُسَلَّم
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
ملخص البحث:
يأتي هذا البحثُ لأجلِ الوقوف عند مناقشاتِ
الشيخِ الفَوْزَانِ لجهودِ ابنِ هشامٍ في تهذيبِ المصطلحاتِ
النّحويّة، خلالَ شرحِهِ لكتابِ قَطْر النّدى وبَلّ الصَّدَى
المسمَّى )تعجيلُ النّدى بشرحِ قَطْر النَّدَى(، وإظهارِ
فائدتِها وجودتِها، وتَمَّ تقسيمُهُ إلى مباحثَ هي: تعريفُ
المصطلحِ النّحويّ، وإعطاءُ لَمْحَةٍ عن نشأتِهِ وتطورِهِ،
وتوضيحُ مفهوم التّهذيب باِقْتِضابٍ، وبيانُ ملامحِ
تهذيب المصطلح عند ابن هشام، وسردُ صورِ تهذيبه
للمصطلح النّحويّ ، مع تتبع تناول الفَوْزَان لها من
ناحيةٍ لغويّةٍ وعقديّةٍ ودلاليّة ومنطقيّةٍ ومَنهجيّةٍ؛
طلباً لإثراء البحث، وإغْنَاءً له، وربطاً لجهود القدماء
والمحدثين. ولإنجازِ هذا البحث اُتُّبِعَ المنهج الاستقرائيّ
التّحليليّ، وبعدَ نظرٍ في مناقشات الفوزان لتهذيب
المصطلحات النّحويّة عند ابن هشام في شرحه لكتاب
القَطْرِ تمّ التّوصل إلى أنّه تناولها إجمالاً وتفصيلاً، أمّا
تناولُهُ لها إجمالاً فتمثل في إبراز أكثريّة المصطلحات
البصريّة، وانسجامها مع مذهبه البغداديّ، ومراعاتها
للعلاقة اللغويّة والاصطلاحيّة، ومستوى المُتَعَلِّم،
واستفادته من المنطق في معالجتها، وأمّا تناولُهُ
التفصيليّ لها فجاء في أربع صور، هي: تهذيب ابن
هشام للمصطلح النّحويّ تأدبًا مع الله تعالى، وتهذيبه
تعظيمًا للقرآن الكريم، وتهذيبه طلباً للاختصار،
وتهذيبه نَشْدًا للدقة والإحكام.
الكلمات المفتاحية:
تناول - تهذيب - شرح قطر الندى - الفوزان -
المصطلح النّحويّ – ابن هشام.
تناولُ الفَوْزَان لتهذيبِ المصطلحِ النّحويّ عند ابنِ هشامٍ فِِ شرحِهِ لِقَطْرِ
النَّدَى
د. الوليد حسن علي مُسَلَّم
تفاصيل المقالة
المراجع
قائمة المصادر والمراجع:
- الآثاري، شعبان بن محمد القرشي، تحقيق: زهير زاهر، كفاية الغلام في إعراب الكلام، ط
الأولى، 1407 ه، مكتبة النهضة العربية، بيروت.
- البخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري، ط الأولى، 1423 ه، دار ابن كثير، بيروت.
- التهانوي، محمد علي، تحقيق: علي دحروج، كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، ط الأولى،
م، مكتبة لبنان، بيروت.
- ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام، نقض المنطق، تحقيق: عبد الرحمن بن حسان
قائد، ط الأولى 2001 م، مجمع الفقه الإسلامي، جدة.
- الجاحظ، عمرو بن بحر بن محبوب، تحقيق: عبد السلام هارون، البيان والتبيين، ط السابعة،
م، دار النشر، القاهرة.
- الجرجاني، علي بن محمد السيد، تحقيق: محمد صديق المنشاوي، معجم التعريفات، ط الأولى،
م، دار الفضيلة، القاهرة.
- ابن الجزري، محمد بن محمد علي، تحقيق: برجستراسر، غاية النهاية في طبقات القرآء، ط
الأولى، 2006 م، دار الكتب العلمية، بيروت.
- ابن جني، عثمان بن جني الموصلي، تحقيق: محمد علي النجار، الخصائص، ط الأولى، 1999 م،
الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة.
- ابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني، تحقيق: محمد عبد المعيد، الدرر الكامنة في أعيان المائة
الثامنة، ط الثانية، 1972 م، دائرة المعارف العثمانية، الهند.
- ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، تحقيق: محمد مطيع، شفاء السائل وتهذيب المسائل، ط
الأولى، 1997 م، دار الفكر المعاصر، بيروت.
- الخوارزمي، محمد بن أحمد بن يوسف، تحقيق: إبراهيم الأبياري، مفاتيح العلوم، ط الثانية،
م، دار الكتاب العربي، بيروت.
- الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، سير أعلام النبلاء، ط الثالثة،
م، مؤسسة الرسالة، بيروت.
- الزبيدي، محمد بن الحسن، تحقيق: محمد أبو الفضل، طبقات النحويين واللغويين، ط الأولى،
م، دار المعارف، بيروت.
تناولُ الفَوْزَان لتهذيبِ المصطلحِ النّحويّ عند ابنِ هشامٍ فِِ شرحِهِ لِقَطْرِ النَّدَى
| د. الوليد حسن علي مُسَلَّم
ISSN : 2410-1818
للعلوم الإنسانية والاجتماعية
العدد) 36 ( المجلد) 7( أكتوبر- ديسمبر 2020 م
- الزبيدي، محمد بن الحسن، تحقيق: محمود الجيزي، تاج العروس من جواهر القاموس، ط
الأولى، 1414 ه، دار الفكر، بيروت.
- الزمخشري، جار الله محمود بن عمر بن أحمد، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون
الأقاويل في وجوه التأويل، ط ) 1 ،) 1407 ه، دار الكتاب العربي، بيروت.
- السبكي، علي بن عبد الكافي، فتاوى السبكي، ط الأولى، 1977 م، دار المعرفة بيروت.
- سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، الكتاب، ط الثالثة،
م، مكتبة الخانجي، القاهرة.
- السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، تحقيق: محمد أبو الفضل، بغية الوعاة في طبقات اللغويين
والنحاة، ط الأولى، 1964 م، عيسى البابي الحلبي، بيروت.
- الشلوبين، عمر بن محمد بن عمر، التوطئة، تحقيق: يوسف أحمد المطوع، ط الأولى، 1980 م،
دار الكتب، القاهرة
- ضيف، شوقي، تاريخ الأدب العربي، ط الأولى، 1960 م، دار المعارف، مصر.
- عون، حسن، اللغة والنحو، ط الأولى، 1952 م، مطبعة رويال خلف، الإسكندرية.
- ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكريا، تحقيق، أحمد حسن، الصاحبي في فقه اللغة العربية، ط
الأولى، 1997 م، دار الكتب العلمية، بيروت.
- الفوزان، عبد الله بن صالح بن عبد الله، تعجيل الندى بشرح قطر الندى، ط الأولى، 1431 ه،
دار ابن الجوزي، السعودية.
- القلقشندي، أحمد بن علي، صبح الأعشى في كتابة الإنشا، ط الأولى، 1922 م، مطبعة دار
الكتب المصرية، القاهرة.
- القفطي، علي بن يوسف، تحقيق: محمد أبو الفضل، إنباه الرواة على أنباه النحاة، ط الأولى،
م، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت.
- الكفوي، أيوب بن موسى الحسيني، تحقيق: عدنان درويش، الكليات معجم في المصطلحات
والفروق اللغوية، ط الأولى، 1992 م، مؤسسة الرسالة، بيروت.
- ابن مالك، محمد بن عبد الله، متن ألفية ابن مالك في النحو والصرف، ط الأولى، 2009 م،
مطبعة دار الفجر، القاهرة.
تناولُ الفَوْزَان لتهذيبِ المصطلحِ النّحويّ عند ابنِ هشامٍ فِِ شرحِهِ لِقَطْرِ النَّدَى
| د. الوليد حسن علي مُسَلَّم
ISSN : 2410-1818
للعلوم الإنسانية والاجتماعية
العدد) 36 ( المجلد) 7( أكتوبر- ديسمبر 2020 م
- مسلم، أبو الحسن مسلم بن الحجاج النيسابوري، تحقيق: محمد فؤاد، المسند الصحيح المختصر،
ط الأولى، 1986 م، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
- ابن منظور، جمال الدين محمد بن مكرم، لسان العرب، ط الثالثة، 1414 ه، دار صادر، بيروت.
- ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد، تحقيق: محمد محي الدين، أوضح المسالك إلى ألفية
ابن مالك، ط الأولى، 2001 م، دار الطلائع، القاهرة.
- بن هشام، عبد الله بن يوسف، شرح قطر الندى وبل الصدى، تحقيق: محمد محيى الدين عبد
الحميد، ط الحادية عشرة 1383 ه، دار الكتب العلمية، القاهرة.
- ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد، تحقيق: علي بن سالم، متن قطر الندى وبل الصدى، ط
الأولى، 2000 م، دار الوطن، القاهرة.
- ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد، تحقيق: بركات شعبان، مغني اللبيب عن كتب
الأعاريب، ط الأولى، 1999 م، دار الأرقم، بيروت.