تعريف المطلق بالماهية عند الأصوليين دراسة تاريخية تحليلية د. محمد بن قينان بن عبد الرحمن النتيفات*
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
يهدف البحث إلى: بيان دخول مناهج المناطقة على الأصوليين في تصور المطلق، وتوضيح بيان مراد الأصوليين من المطلق، وتعريف مصطلح الماهية وعلاقته بالمطلق.
منهج البحث: المنهج التاريخي والمنهج التحليلي.
النتائج:
- البحث بالمنهج التجريدي والعناية بالماهيات ووجودها بدأ لدى اليونان.
- دخل البحث التجريدي على الأصوليين عن طريق المقدمة المنطقية في كتاب المستصفى.
- أول من عرف مصطلح المطلق عند الأصوليين بالماهية المجردة هو الرازي في المحصول.
- الوجود هو عين الماهية من جهة الخارج وإن أريد بالوجود الوجود الذهني فليس هي.
- من آثار المناهج التجريدية على الأصوليين الإغراق في الماهيات ومقابلة الإمكان العقلي بمفهومه الواسع مع الوقوع الشرعي.
الكلمات المفتاحية: المطلق، الماهية، الأصوليون، الوجود الذهني.
تفاصيل المقالة
المراجع
المراجع والمصادر:
- أصول السرخسي، أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي، حقق أصوله أبو الوفا الأفغاني (رئيس اللجنة العلمية لإحياء المعارف النعمانية)، الناشر لجنة إحياء المعارف النعمانية بحيدر آباد بالهند.
- الإحكام في أصول الأحكام، الآمدي، تحقيق عبد الرزاق عفيفي، بدون ط، المكتب الإسلامي، بيروت، بدون سنة النشر.
- الإحكام في أصول الأحكام، ابن حزم، تحقيق أحمد محمد شاكر، دار الآفاق الجديدة، بيروت، بدون.
- الآيات البينات على شرح جمع الجوامع، العبادي، تحقيق زكريا عميرات، دار الكتب العلمية، بيروت سنة النشر 1433
- البرهان في أصول الفقه، الجويني تحقيق صلاح بن عويضة، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1418هـ / 1997م.
- البحر المحيط في أصول الفقه، الزركشي، ط1، دار الكتبي، بدون مكان النشر،1414هـ/1994م.
- التعليقات لابن سينا تحقيق عبدالرحمن بدوي الناشر: الدار الإسلامية للطباعة و النشر و التوزيع بيروت الطبعة الأولى
تلخيص منطق ارسطو لابن رشد تحقيق جيرار جهامي الناشر دار الفكر اللبناني الطبعة الأولى
- دراسات في الفلسفة اليونانية، علاء عبد المتعال، ومحمد فتحى عبد الله: كلية الآداب جامعة طنطا، دار الحضارة والنشر. طنطا.
- التعريفات، الشريف الجرجاني، تحقيق: جماعة من العلماء، الناشر دار الكتب العلمية بيروت- لبنان، الطبعة الأولى 1403هـ -1983م.
- تقريب المرام في شرح تهذيب الكلام للتفتازاني مسعود بن عمر بن عبدالله تأليف: عبدالقادر الكردستاني تحقيق محمود أمين السيد دار الكتب العلمية الطبعة الأولى.
- درء تعارض العقل والنقل، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي، تحقيق الدكتور محمد رشاد سالم، الناشر جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، المملكة العربية السعودية، الطبعة الثانية، 1411 هـ - 1991م.
- الرسالة، الشافعي محمد بن إدريس، تحقيق: أحمد شاكر، ط1، مكتبة الحلبي، مصر، 1940/1385.
- روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، ابن قدامة المقدسي، ط2، مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع، بدون مكان النشر، 1423هـ/2002م.
- شرح برهان ارسطو لابن رشد تحقيق عبدالرحمن بدوي الناشر المجلس الوطني للثقافة و الفنون و الآداب سنة النسر 1984.
- شرح الكوكب المنير، للقنوجي، تحقيق محمد الزحيلي ونزيه حماد، ط2، مكتبة العبيكان، الرياض – السعودية، 1418هـ / 1997م.
- شرح مختصر الروضة، سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي الصرصري، أبو الربيع، نجم الدين، المحقق عبد الله بن عبد المحسن التركي، الناشر مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى، 1407 هـ / 1987 م.
- قضية الوجود والعدم في علم الكلام محمد عبدالفضيل رسالة دكتوراه جامعة الأزهر مكتبة جامعة الأزهر الطبعة الاولى 2011.
- مجموع الفتاوى، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية، جمع وترتيب عبد الرحمن بن محمد بن قاسم رحمه الله، وساعده ابنه محمد وفقه الله، الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - المدينة المنورة – السعودية، 1425 هـ - 2004 م.
- المختصر الكلامي، لابن عرفة محمد بن محمد بن عرفة المالكي، تحقيق نزار حمادي، الناشر دار الضياء الكويت، الطبعة الأولى.
- مفاتيح الغيب، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت، الطبعة: الثالثة،1420 هـ.
- المسودة في أصول الفقه، آل تيمية، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، بدون ط، دار الكتاب العربي، بدون.
- المعتمد في أصول الفقه، أبو الحسين البصري تحقيق خليل الميس، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1403هـ.
- المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول، أبو المنذر محمود المنياوي، ط2، المكتبة الشاملة، مصر،1432هـ/2011م.
- المحصول في أصول الفقه، أبو بكر بن العربي، تحقيق حسين علي البدري وسعيد فودة، ط1، دار البيارق، عمان، 1420هـ / 1999م.
- المستصفى في علم أصول الفقه، أبو حامد الغزالي تحقيق محمد عبد السلام عبد الشافي، ط1، دار الكتب العلمية، بدون مكان النشر، 1413هـ/1993م.
- المنخول من تعليقات الأصول، أبو حامد الغزالي، تحقيق: محمد حسن هيتو، ط3، دار الفكر المعاصر، بيروت، 1419هـ/1998.
- ميزان الأصول في نتائج العقول، علاء الدين شمس النظر أبو بكر محمد بن أحمد السمرقندي، حققه وعلق عليه وينشره لأول مرة الدكتور محمد زكي عبد البر، الأستاذ بكلية الشريعة - جامعة قطر، ونائب رئيس محكمة النقض بمصر (سابقا)، الناشر مطابع الدوحة الحديثة، قطر، الطبعة: الأولى، 1404 هـ - 1984م.